HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 誇らしげに鯛を抱える恵比寿像 土人形 約5㎝ 江戸後期頃】仏像民間信仰

誇らしげに鯛を抱える恵比寿像 土人形 約5㎝ 江戸後期頃】仏像民間信仰。江戸後期～明治初期の土人形の型、熊本市で大量に発見 博多人形に。えびす信仰資料 | 西宮神社。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。北東北のご当地信仰のいとしさを形に！ “民間仏”の展覧会「みちのく。。中国仏教美術 古木 細密彫り 仏像。江戸時代　弁財天　仏像。法螺貝 魔除け ほら貝 ホラ貝 36cm 巨大 オブジェ。【新羅仏】◆『金銅如来立像』仏像◆検）天平仏 飛鳥仏 百済仏 空海 親鸞 道元。【求めた祈り 恵比寿大黒天 木彫 約9㎝ 幕末明治頃】仏像民間信仰郷土玩具古美術。真言宗　密教　血曼荼羅　腕輪念珠　襟章。枯れ板 松の 古材 敷板 徳利と盃をのせて独酌の盆に 古道具 No.2 オブジェ。流木アート　　001 鳥　白鳥　オブジェ　ポール真鍮　ハンドメイド　コレクション。GWセール ブラジル 女性像 女神像 彫刻 ヴィンテージ 希少品 刻印有。540『木彫 天燈鬼』　/骨董品 古美術 古玩 アンティーク